Artikel

Ernst Wilhelm Nay, Die Jakobsleiter, 1946
Foto: Rheinisches Bildarchiv Köln

Ein in sich verwobenes Farbfeuerwerk

Claude Monet und Max Liebermann sind berühmt, die Werke Ernst Wilhelm Nays können jetzt in einer fulminanten Retrospektive entdeckt werden.
Der evangelische Theologe Martin Niemöller (1892 – 1984) bei einer Kundgebung gegen Atomwaffen auf dem Frankfurter Römerberg beim Ostermarsch 1964.
Foto: epd
SCHWERPUNKT

Auf der Suche nach gerechtem Frieden

Die Vielfalt evangelischer Friedensethik in der Geschichte seit 1945 im Überblick, aufgeschrieben von Eberhard Pausch, Studienleiter für Religion und Politik an der Evangelischen Akademie Frankfurt/Main.
Titelseite der „Confessio Augustana“ von 1530 in einem Bibeldruck des 16. Jahrhunderts.
Foto:epd
SCHWERPUNKT

Bedingt erlaubt?

Dürfen sich Christen an Kriegseinsätzen beteiligen? Gibt es auch heute noch einen „gerechten Krieg“, von dem das Augsburger Bekenntnis, die Confessio Augustana, von 1530 in Artikel 16 spricht?
Kirche offen
Foto: epd

Der Kredit der Distanzierten

Vor fünfzig Jahren starteten die Befragungen zur ersten repräsentativen Mitgliederbefragung der EKD. Das war 1972 etwas völlig Neues. Damit wurde ein weltweit einmaliges Analyseprojekt einer religiösen Organisation geschaffen.
Filmszene aus "Das große Fressen"
Foto: dpa

Der Menschen Saat

Der Regisseur Marco Ferreri, der vor 25 Jahren starb, ist durch seinen Film „Das große Fressen“ dem breiten Publikum bekannt. Doch wie sublim religiöse Subtexte in seinen dreißig Filmen sind, zeigt der Blick des Kulturjournalisten Roland Mörchen.
Lucas Cranach der Ältere (1472 – 1553): Kreuzigung Christi mit dem guten Hauptmann unterm Kreuz.
Foto: akg

Der Tod geht alle an

Die christliche Ethik des Sterbens ist keine Sondergruppenethik, sondern ist ein bedenkenswerter Einwand gegen die „Ent-übelung“ des Todes. Eine Rekonstruktion des Kölner Theologen David Borgardts.
Abendmahl
Foto: epd/Thomas Lohnes

Eucharistie und Einheit

Ende dieses Monats findet in Stuttgart der 102. Deutsche Katholikentag statt. Wieder steht die Frage des gemeinsamen Abendmahls auf der Agenda. Ulrich Heckel präsentiert seine Überlegungen zur Mahlgemeinschaft.
Antikriegsdemo in Bonn am 19. März 2022.
Foto: picture-alliance/Rainer Unkel
SCHWERPUNKT

Freiheit gewinnen

Die vor einigen Jahren entwickelte Initiative „Sicherheit neu denken“ der Evangelischen Kirche in Baden wird seit dem russischen Überfall auf die Ukraine viel beachtet und teilweise hart kritisiert. Ralf Becker, Koordinator der Initiative, verteidigt sie.
Spielen, lieben, streiten – Familie ist der Ort, an dem viele wichtige Fähigkeiten erworben werden.
Foto: dpa

Keine Deutungshoheit für das Recht

Was ist Familie? In der Aprilausgabe der zeitzeichen beschrieb die Theologin Cornelia Coenen-Marx, warum es wichtig ist, neue Lebens- und Sorgemodelle rechtlich abzusichern. Ihr antwortet die Religionspädagogin Karin Ulrich-Eschemann, die davor warnt, dass rechtliche Regelungen gesellschaftliche Trends einleiten oder verstärken könnten.
„Denn wer das Schwert nimmt …“ (Matthäus 26,52): „Die Gefangennahme Jesu“ von Julius Schnorr von Carolsfeld (1794 – 1874).
Foto: akg
SCHWERPUNKT

Realismus und Friedenssehnsucht

Seit Jahren fördert die Leitung der badischen Landeskirche Initiativen, deren Ziel unter anderem die Propagierung konsequenter Abrüstung und eine „Kirche des gerechten Friedens“ ist. Doch was ist nun von all den Wunschvorstellungen übriggeblieben?
Otl Aicher modelliert die Büste von Sophie Scholl.
Foto: Hans Neudecker, 1991

Tragisch verflochten

Im Mai wäre Otl Aicher hundert Jahre alt geworden. Die Bundesrepublik Deutschland verdankt ihr modernes Erscheinungsbild zu einem guten Teil seinem Design. Doch Aicher prägte auch gemeinsam mit seiner Frau ein anderes wichtiges Bild, nämlich das der Widerstandsgruppe „Weiße Rose“ rund um die Geschwister Scholl.
Die protestantische Gemeinde von Massy-Palaiseau bei Paris: Nach dem Gesetz von 1905 ist die Veranstaltung von Gottesdiensten die hauptsächliche Aufgabe der privaten Kultusvereine.
Foto: Holger Wetjen
SCHWERPUNKT

Das Vertrauen wagen

Auch wenn die Gesellschaft eher säkular ist und früher vor allem römisch-katholisch geprägt war: In Frankreich und seinen Überseegebieten leben immerhin knapp drei Millionen Protestanten. Es ist eine Gemeinschaft, die auf eine sehr wechselvolle Geschichte zurückblicken kann.