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Wenn Paulus über „Fleisch“ schreibt, geht es in der Regel nicht um die Ethik von Speiseplänen. Vielmehr beschreibt er eine anthropologische Kategorie, die ebenso wie der „Geist“ den Standort der Christen in der Welt und vor Gott klären soll. Friedrich Wilhelm Horn, Professor em. für Neues Testament an der Universität Mainz, erläutert das paulinische Denken.

Polen ist ein bedeutender Produzent koscheren Fleisches, Israel deckt einen großen Teil seines Bedarfes mit Importen aus unserem Nachbarland. Doch der Umgang mit den jüdischen Speisegesetzen ist dort alles andere als entspannt. Noch vor wenigen Jahren entzündete sich eine politische Debatte, die auch von antisemitischen Stereotypen geprägt war. Gabriele Lesser, Korrespondentin in Warschau, beschreibt die Hintergründe.

Seit dem 1. Januar 2019 gibt es in Österreich die „Ehe für alle“. Die evangelischen Kirchen in der Alpenrepublik gehen unterschiedlich mit der Frage um: Homopaare segnen oder nicht? Für die Reformierten in Österreich ist diese Frage schon ein alter Hut, die Lutheraner haben hingegen erst einmal einen Zwischenschritt eingelegt. Erläuterungen von Ulrich Körtner, der evangelische Theologie an der Universität in Wien lehrt.

Amalie Sieveking trat im 19. Jahrhundert für eine bessere Schul- und Berufsbildung für Mädchen und Frauen ein. Die Bochumer Kirchenhistorikerin Ute Gause beschreibt die Mitbegründerin der Diakonie.

Fleisch aus dem Labor ist eine der Visionen für eine klimafreundliche Ernährung in Zeiten der Überbevölkerung. Doch noch liegt es nicht auf dem Teller. Und auch das Kunstfleisch wirft neue ethische Fragen auf. Der Food-Journalist Jörn Kabisch beschreibt die Lage.

Die württembergische Landeskirche setzt seit einigen Jahren auf eine „digitale Roadmap“. Stefan Werner, leitender Jurist im Oberkirchenrat in Stuttgart, erklärt dieses vielschichtige Projekt.

Der Durchschnittdeutsche isst hunderte Tiere in seinem Leben. Das hat Folgen für unsere Gesundheit und für die Umwelt. Biofleisch alleine rettet nicht, wir müssen vor allem weniger Fleisch essen.

Auf der EKD-Synode im November soll die Friedensdenkschrift von 2007 diskutiert und womöglich aktualisiert werden, in der rechtserhaltende Gewalt gerechtfertigt wird. Der Münchner Sozialethiker Reiner Anselm vertritt gegen Kritiker des Textes die Auffassung, dass die Seelsorge in der Bundeswehr staatliches Handeln keineswegs mit theologischer Legitimität ausstatte.