Unsere Gegenwart ist die wohl heterogenste Epoche muslimischer Koranexegese und Theologie. Es gibt eine kaum mehr überschaubare Fülle menschenrechtskompatibler, feministischer und sozialethisch-dialogischer Lesarten des Koran, schreibt Rüdiger Braun, Wissenschaftlicher Referent in der Evangelischen Zentralstelle für Weltanschauungsfragen, Berlin.