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Die 17jährige Josef erlebt sich nicht als Junge, sondern als Mädchen. Die Eltern akzeptieren das, die Geschwister zunächst nicht. Klaus-Peter Lüdke deutet die biblische Josefs-Erzählung neu und hat dafür gute Gründe.

Wenn unsere Gespräche am Esstisch unkontrolliert über das Internet übertragen würden, könnte das bei mir peinlich werden. Aber das zeigt nur, wie wichtig sie sind.

Knapp 1200 Menschen haben in den Monaten des Lockdowns auf Anregung eines ökumenischen Teams die Bibel abgeschrieben, kommentiert und illustriert. Ab November ist die „St. Galler Corona-Bibel“ online zu sehen. Der Initiator, der Schweizer Pfarrer Uwe Habenicht, beschreibt das Projekt und zieht Verbindungen zu seinen Vorstellungen für eine „Freestyle Religion“ und eine neue Spiritualität des 21. Jahrhunderts.

Klare Ansage! Unser Online-Kolumnist Philipp Greifenstein nimmt in anschwellenden pandemischen Zeiten die ältere Generation aufs Korn. Tenor: Wir sollen etwas tun, statt „gut versorgt der Pensionsgrenze entgegenschlummern“ und dabei auf den vorgeblichen „individualistischen Hedonismus“ der Jugend zu schimpfen …

Der vermeintliche Verlust der Systemrelevanz der Kirchen ist weiterhin ein Thema innerkirchlichen Debatten. Der ehemalige EKD-Ratsvorsitzende Wolfgang Huber hält diese Fragestellung jedoch für falsch, konstatiert für die Kirche aber eine Resonanzkrise. Wie könnte diese gelöst werden?

Auf Netflix hat die Kirche bei Beerdigungen schon ausgedient. "Das letzte Wort" mit Anke Engelke gibt einen Vorgeschmack auf das, was auf uns zukommt. Und wir diskutieren noch immer über den Nutzen von Kasualagenturen...

In seinem dritten Lehrschreiben, der Sozialenzyklika „Fratelli tutti“, entfaltet Papst Franziskus einen „neuen Traum der Geschwisterlichkeit und der sozialen Freundschaft“ in aller Welt. Es ist ein bemerkenswerter Text voller Toleranz, Offenheit, gar Selbstkritik der katholischen Kirche – und eine Einladung zum Dialog. Nur das Frauenthema missglückt mal wieder.

„Glaubenskrisen“ werden gegenwärtig für vieles verantwortlich gemacht, auch für den Mitgliederschwund der Kirchen. Doch das kann eine präzise Analyse nicht ersetzen. Und die stellt Fragen an die Ausbildung und die Professionalität der kirchlichen Arbeit.

Zeitzeichen wird 20 Jahre alt! Hier gratulieren prominente Leserinnen und Leser.

Wieviel Co2 verbraucht ein evangelischer Kredit? Diese Frage ist weder gaga noch banal, sondern führt zu den zentralen Hebeln für den Umbau der Wirtschaft zur Klimaneutralität.

"Die evangelische Publizistik befindet sich in einer tiefen Krise. Sie ist konzeptions- und kopflos in der Defensive und das schon seit längerer Zeit." Soweit die Diagnose von Johanna Haberer, Professorin für Christliche Publizistik. Und nun?

Auf der Herbstvollversammlung der deutschen katholischen Bischöfe in Fulda war viel los. Das Kirchenvolk geigte den Oberhirten ordentlich seine Meinung. Und endlich gab es eine Einigung auf einheitliche Zahlungen an die Missbrauchsopfer.